文王食子这一段大多数观众可能都有印象，我看完电影我突然有了新的感悟！ 文王吃儿子的肉这一段，如果拍成纣王昏庸，残忍，这就是败笔，彻头彻尾的败笔！

很庆幸，片子没有这么拍，纣王放肆的大笑，证明他成功了，他终于把姬昌从圣人的位置上拉下来了。 这一段是极限拉扯，也就是权力最高级别的展现。

纣王现在要统一，首先就是西岐，但西岐有个人带着“圣人”的帽子，可能随时来一波为民请命就开始造反 所以纣王首先第一件事，就是把圣人的帽子给摘下去 所以他用了阳谋，他把所有问题摆在了明面上，那就是我把你儿子做成肉饼，你吃不吃。

一、如果文王没吃，那就是抗命，这样我就有理由杀你了 二、如果文王吃了，那么我就站在道德方面批判你，让你之前的积累清零 纣王不喜欢第一点，如果杀了文王，那么剩下的武装势力会立刻雄起，很容易组合成一支能抗衡自己的军队。

这种属于蛮力，效果不明显，费时费力

相比较第一点，我觉得纣王更喜欢第二点 那就是把肉饼摆在你面前，既然你姬昌会算卦，我就想知道你会不会算到这是你儿子的肉 如果吃了就证明你靠着吃儿子肉为了自己活，你圣人的帽子就可以摘下去了，如果不吃就死 吃不吃，姬昌进退两难，纣王很开心，这算是他的高光时刻。

这个阳谋很高明 一方面他就是想让所有人知道，圣人之名，虚有其表另一方面他就可以去攻打西岐了，这叫师出有名 纣王很聪明，他知道征服一个地方要先从信仰开始既然你姬昌在我这戴高帽子，以圣人之名自诩 那么我就给你摘下来，我就让世人看看，你到底是不是圣人。

最后文王吃了儿子的肉，片中是姬昌吃完，纣王笑着告诉姬昌的，这一点我觉得拍出了精髓 最后姬昌装作不知道，我个人觉得他还是想维持圣人之名，但不重要了，最终结果都是吃肉回家 纣王大笑，他笑从今天开始姬昌不再是圣人，天下皆知，姬昌为了活命，说一套做一套，之前的积累道德的也就清零。

这样姬昌造反就从“为民请命”转化到了“私欲争权”的路上 姬昌没有了道德的伪装，那么纣王自然不怂

反正都是为了私欲，你想统一，我也想统一，那么就打呗，只要你不是带着为民请命的大帽子来压我就行 这一段是两个政治家之间的对决，这才是内在层次 如果像剧集那样，是妲己为了报复伯邑考，那么这一段其实也没有太大意义，就是为了满足妲己的私欲，而不是真正的道德绑架。

我单方面宣布，这一局纣王赢了，赢得很彻底，这才叫野心私欲，这才是一个帝王该有的手段！ 剧集没有体现，没想到电影体现了很惊喜，也很意外